Вводный семинар по исторической эпистемологии

ИГИТИ имени А. В. Полетаева начинает цикл научных семинаров об исторической эпистемологии. Ян Сурман сделал вводный доклад о месте исторической эпистемологии среди современных теоретико-методологических программ. Докладчик предложил общее описание субдисциплинарного поля, рассмотрел кейсы из немецкой исторической эпистемологии, проанализировал соотношение исторической и истроизирующей эпистемологией с микроисторией, культурными исследованиями и другими значимыми «интеллектуальными движениями» ХХ века.

Руководитель семинара — заместитель директора ИГИТИ Алексей Плешков.

Историческая эпистемология — молодая дисциплина, возникшая в ХХ веке на основе Французской школы истории и философии науки (Элен Мецже, Пьер Дюгем, Эмиль Мейерсон, Александр Койре, Гастон Башляр) и постпозитивистской философии науки.

Историческая эпистемология разделяет с другими неклассическими эпистемологиями (социальной эпистемологией, натурализованной эпистемологией, прагматической эпистемологией, эволюционной эпистемологией и т.п.) интерес к развитию знания и контексту, в котором это развитие приобретает уникальный характер, а также к тому, какие эпистемологические выводы можно извлечь из этого развития. Своеобразие исторической эпистемологии состоит в том, что она имеет дело с тканью истории, рассматривая историческое время в качестве условия формирования понятий.

В середине ХХ века историческая эпистемология была представлена работами Мишеля Фуко, Жоржа Кангилема, Томаса Куна. Сегодня в традиции исторической эпистемологии работают Ян Хакинг, Арнольд Дэвидсон, Ханс-Йорг Райнбергер, Питер Гэлисон, Лоран Дэстон, Саймон Шэффер, Изабель Стенгерс.

Смотрите подробнее: «5 книг об исторической эпистемологии» (ПостНаука).