КОНФЕРЕНЦИИ И КРУГЛЫЕ СТОЛЫ 11-12 апреля 2006 г.

Конференция
"КОММЕНТАРИЙ В КУЛЬТУРЕ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ"
11—12 апреля 2006 г.

11 апреля 2006 г.

11:00—14:00. Пленарное заседание

И. М. Савельева. Вступительное слово
Н. В. Брагинская. Еще раз о комментарии как механизме инновации
О. Меерсон. Зачала псалмов в двух изводах, герменевтические истоки проблемы в Септуагинте и последствия для культурного сознания
Т. Ю. Бородай. Позднеантичные и средневековые комментаторы Аристотеля (Симпликий и Фома Аквинский)
Л. В. Евдокимова. Комментарий и перевод. Несколько примеров из истории французской литературы XIV—XV веков
И. А. Пильщиков. Проблемы современного академического комментария
А. И. Сосланд. Эволюция глубинно-психологического и клинического комментария к тексту

15:00—17:00. Традиции патристического комментария в Византии и в Греции эпохи турецкого владычества

П. Б. Михайлов. Роль библейского комментария в воспитании христианского юношества древности
А. В. Марков. Истолкование античной пайдейи у греческих просветителей
О. А. Родионов. Место комментария в просветительской деятельности Никодима Святогорца
А. Ю. Виноградов. "Tabula" Кебета и ее возможный источник

17:30—19.00. Культура комментария в философии, богословии и литературе Европы от античности до начала Нового времени

Д. К. Маслов. Экзегетический метод Толкования Бернарда Клервосского на Песнь Песней

М. Л. Хорьков. Ян Ван Рюйсбрук: от библейского комментария к мистическому трактату
В. В. Смирнова. Комментарий как механизм взаимодействия ученой и народной культур в средневековой латинской агиографии

12 апреля 2006 г.

11:00—14:30. Культура комментария в философии, богословии и литературе Европы от античности до начала Нового времени (продолжение)

С. В. Месяц. Представление коллективного труда отдела истории доклассической науки Института философии Российской академии наук: "Космос и душа: Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века" (Ред. П. П. Гайденко, В. В. Петров. М.: Прогресс-Традиция, 2005).
П. А. Серкова. Протестантская экзегеза в раннее Новое время: комментарий к Библии или Библия как комментарий?
В. Арсланов. Себастьян Франк как переводчик и комментатор античной литературы
О. С. Воскобойников. Формы комментария в западноевропейской вероучительной литературе XIII века
М. А. Солопова. К проблеме трех средних книг Никомаховой и Евдемовой "Этик" Аристотеля
С. А. Степанцов. Пс. 120 в экзегезе Аврелия Августина

15:00—16.30. Комментирование в культурах Востока

Е. Молодов. Трапеза как попытка диалога: пути интерпретации библейских событий в раввинической и христианской экзегезе

А. Б. Сомов. Формирование образа Аарона — миротворца в библейской и раввинистической традициях
В. Б. Югай. Комментарии в алхимической традиции "канонов киновари"

17:00—18:30. Комментаторские практики и самосознание культуры XX века

Е. Р. Меньшикова. Гротескное сознание как художественно затранскрибированный комментарий современности
А. И. Пигалев. Интерпретация греческих текстов у М. Хайдеггера и О. Розенштока-Хюсси
Т. Г. Щедрина. Герменевтический комментарий

18:30—20:00. Круглый стол "Комментарий после интерпретации"

Выступления В. Л. Махлина, К. Г. Исупова, Н. Г. Полтавцевой, П. В. Лещенко, Е. И. Воробьевой